कुणाल कामरा बनाम अमीश त्रिपाठी: कॉमेडियन और लेखक सती पर भवगिश अग्रवाल की पोस्ट पर बदसूरत एक्स स्पैट में संलग्न हैं। रुझान

लेखक अमीश त्रिपाठी कॉमेडियन कुणाल कामरा के साथ अपने पद पर एक एक्स स्पैट में लगे हुए, जिसमें उन्होंने भविश अग्रवाल को पटक दिया और ओला के सीईओ को अपने व्यवसाय पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कहा। बहस तब शुरू हुई जब अग्रवाल ने त्रिपाठी द्वारा एक पॉडकास्ट पर प्रतिक्रिया व्यक्त की, जिसे कामरा से एक बैकलैश मिला।

शीर्षक, “सती – फैक्ट या फिक्शन?” त्रिपाठी ने एक्स पर एक वीडियो साझा किया। शेयर पर प्रतिक्रिया करते हुए, अग्रवाल ने लिखा, “‘सती का कोई भी सबूत ढूंढना मुश्किल है, लेकिन मध्ययुगीन यूरोप में चुड़ैल जलने का सबूत ढूंढना बहुत आसान है’। अद्भुत पॉडकास्ट। ”

प्रतिक्रिया अच्छी तरह से नहीं बैठी थी कुणाल कामराजो अक्सर सीईओ में व्यंग्यात्मक जिब्स लेता है। “राजा राम मोहन रॉय ने सती के अभ्यास के खिलाफ लड़ाई लड़ी; यह वर्ष 1829 में समाप्त कर दिया गया था। भारत में सती का अंतिम दस्तावेज मामला 1987 के रूप में हाल ही में था। कृपया अपने ऑटोमोबाइल पर ध्यान केंद्रित करें … “कामरा ने कहा।

यह तब है जब त्रिपाठी ने एक्स पर कॉमेडियन को जवाब दिया। “कुणाल ( @कुनल्कमरा 88), मैं आमतौर पर कभी भी ट्विटर की बहस में नहीं आता। वे प्रकाश से अधिक गर्मी उत्पन्न करते हैं। लेकिन जब से आप @Bhash आधार पर एक वीडियो पर हमला कर रहे हैं, जो मैंने बनाया, मैंने सोचा कि यह सोचा था। मुझे स्पष्ट करने के लिए उपयुक्त होगा।

“इसके अलावा, अगर मैं एक सुझाव दे सकता हूं … बहस करते समय भी शिष्टाचार के लिए एक मूल्य है। यदि आप शब्द विनम्र हैं और टोन शांत रहता है, तो आप बहुत अधिक प्रभाव डालेंगे, ”उन्होंने सलाह दी।

सोशल मीडिया ने क्या कहा?

पदों को मिश्रित प्रतिक्रियाओं की हड़बड़ी मिली। एक व्यक्ति ने लिखा, “शिष्टाचार और कामरा कभी भी एक ही वाक्य में उपयोग नहीं कर सकते।” एक अन्य ने कहा, “मैं इस मुद्दे पर कुणाल कामरा के पक्ष में हूं।”

एक तीसरे ने पोस्ट किया, “हमें इन अश्लील कॉमेडियन को गंभीरता से लेना बंद कर देना चाहिए। कोई भी उनकी राय की परवाह नहीं करता है; उनमें से ज्यादातर सस्ते प्रचार के लिए कुछ भी करेंगे या कहेंगे। ” एक चौथे ने कहा, “रुको! कुणाल ने दावा किया कि सती रिवाज का अस्तित्व था, भविश ने तर्क दिया कि यह नहीं है, और अब आपकी पोस्ट कहती है कि यह किया गया। तो यह कौन सा है? ”